Tuesday, November 19, 2013

Sachin Says Thanks You

Here is a auto generated autograph picture of Sachin I got based on a tweet I sent to BCCI with hashtag #ThankYouSachin.


Saturday, June 29, 2013

படித்ததில் பிடித்தது : கூத்து , அமேரிக்கா ரிடர்ன்ஸ்..

வெளிநாட்டுக்கு போயிட்டு வந்துட்டு , நம்ம ஆளுக பண்ணுற கூத்து ...

இதையும் படிங்க முதலில் ...  விஜயஷங்கர் எழுதியது!

You are a Desi if



 இப்போ நம்ம கதை

அமேரிக்கா ரிடர்ன்ஸ்.. 



(1) கையில மினரல் வாட்டரை வச்சிக்கிட்டே திரியிவாங்க… (அவங்க சுகாதாரமா இருக்காங்களாம்!)

(2) வெளி நாட்டிலிருந்து இந்தியாவுக்கு லக்கேஜ் கொண்டு வந்த பேக்கில் உள்ள ஸ்டிக்கரை 4 மாசம் ஆனாலும் கிழிக்க மாட்டாங்க.. (10 லட்ச ரூபாய் லாட்டரி சீட்டு போல, பத்திரமா வச்சிக்கிட்டு என்ன பண்றாங்களோ?)

(3) கேபின் லக்கேஜ் பேக்கை, நம்ம ஊரு ரோட்டுல உருட்டிக்கிட்டு அல்லது தள்ளிக்கிட்டு போறதுக்கு முயற்சி செய்வாங்க.. (நம்ம ஊரு ரோட்ல கார் ஓட்டுறதே, சர்க்கஸ் சாகசம் மாதிரி.. இதுல இதுவேறயா?)

(4) குளிக்கவே தேவையில்லாத மாதிரி சென்ட்டு, டியோட்ரன்ட், பாடி ஸ்பிரே அடிச்சிகிட்டு அலையறது (பக்கத்துல நின்னு பேசறவங்களுக்கே.. மறுநாள்தான் அந்த வாசனையே போகும்னா பாத்துக்கோங்க!)

(5) கையேந்தி பவன்ல கூட கிரிடிட் கார்டை எடுத்து நீட்டுவாங்க… (மப்புல இல்ல, மேகம் தெளிவா இருக்கும்போதே!)

(6) சுத்தத்தை பத்தி அடிக்கடி மறக்காம விவேக் போல பேசிகிட்டே இருப்பாங்க. ரோட்டு கடையில டீ சாப்டுட்டு, கப்பை கரைக்டா குப்பதொட்டியிலதான் போடுவேன்னு அடம் பிடிப்பாங்க! (வீட்டுல சாப்பிட்ட தட்டை எடுங்கப்பா முதல்ல..)

(7) எதைவாங்கினாலும் டாலர்லே யோசிச்சி “ஹேய்.. சாப்பாடு 2 டாலர்ஸ்தான்!, வாவ்.. மட்டன் கிலோ 10 டாலர்ஸ்தான்”னு ராமானுஜன் ரேஞ்சுக்கு கணக்கு பண்ணுவாங்க.. (ஆடம் ஸ்மித் கூட, புக் எழுதும்போது இப்படி யோசிச்சருக்க மாட்டாரு!)

(8) தும்மலோ.. கொட்டாவியோ.. வந்தா முடிச்சிட்டு “எக்ஸ்சூஸ் மீ!” ன்னு சொல்றது… (அப்படி சொல்லும்போது நாம அவங்கள வடிவேலு ரேஞ்சிலதான் பார்போம்ங்கறது வேற விசயம்!!)

(9) “செளக்கியமா”ன்னு கேக்காம.. “ஹாய்”ன்னு சொல்றது, “லட்ச”த்துக்கு பதிலா.. “மில்லியன்ல” சொல்றது, தயிருக்கு பதிலா.. “யோகர்டு”ன்னு சொல்றது, “ஹய்வே”க்கு பதிலா “ஃப்ரீவே”ன்னு சொல்றதுன்னு பீட்டருக்கே பீஸா குடுக்குற ரேஞ்சிக்கு பிரிப்பாய்ங்க! (இந்த பாயின்ட் பெங்களூர் வாசிகளுக்கும் பொருந்தும்!)

(10) சாப்பாட்டுல காரம், மசாலா அயிட்டங்களை தவிர்ப்பது. சாப்பிடறப்பவோ.. இல்லனா, சாப்ட்டு முடிச்ச அப்புறமோ.. கண்டிப்பா “கோக்கோ (அ) பெப்சியோ” இருக்கனுமுன்னு அடம்புடிக்கிறது! (சுகாதாரம்..சுகாதாரம்ன்னு சொல்லிட்டு, டாய்லெட் ஆசிட்டை குடிங்கடே!)

(11) சாதா ஹோட்டலுக்கு சாப்பிட போயிட்டு.. “தாபா இருக்கா, அலா கார்ட் மட்டுமா, ஃபப்பே சிஸ்டம் இல்லியா, குபாக்/குணாஃபா உண்டா” ன்னு சப்ளையருக்கு கொலவெறியை கெளப்புறது! (வீட்ல இதெல்லாம் கேட்டா, சுடுதண்ணியை சுட வைப்பாங்கன்னு தெரிஞ்சிதான்.. ஹோட்டல்ல இந்த அலப்பரை!)

(12) வந்த ஏர்லைன்ஸ் பத்தி…  சீட்டு சரியில்ல, ஜன்னல் பக்கத்துல உக்காரமுடியல, ஏர் ஹோஸ்டஸ்  முக்கு சப்பை, ஒரு பாட்டால் மட்டும் தான் கொடுக்கிறாங்க ... கஞ்சப்பசங்க.. சாப்பிட சரியா ஒன்னும் குடுக்கலைன்னு வந்து சேர்ந்துட்டு ஒரு வாரமா கொறை சொல்லிகிட்டு சுத்துறது.. (யப்பா.. பணம் டிராவல் பண்றதுக்கு மட்டும்தான், ஃபிளைடையே உங்க பேருக்கு எழுதி வைக்கல!)

(13) கடைசியா ஆனா நங்குன்னு ஒன்னு…

எதை சொல்ல வந்தாலும்.. “இப்படிதான் அமேரிக்கால…”, ன்னு ஆரம்பிப்பாங்க!!…

படித்ததில் பிடித்தது - இங்கே பதிவாக பகிரப்பட்டுள்ளது

Saturday, April 6, 2013

சித்தர் பாட்டு

ஊரிலுள்ள மனிதர்காள் ஒரு மனதாய்க் கூடியே
தேரிலே வடத்தையிட்டு செம்பைவைத்து இழுக்கிறீர்
ஆரினாலும் அறியொணாத ஆதிசித்த நாதரை
பேதையான மனிதர் பண்ணும் பிரளிபாரும் பாருமே!

- சித்தர்   பாட்டு 

நக்கீரனில் கண்ட பாடல் இது.

என்ன உண்மை நிறைந்த உலகம் இது.

என்னால் எனக்கு உதவி செய்த மனிதருக்கு ஒரு உதவியும் செய்ய முடியவில்லை.

Monday, January 21, 2013

விஸ்வரூபம்




நண்பர் ஒருவரிடம் இருந்து வந்த கட்டுரை இது. நான் எழுதியது அல்ல.

அதை அப்படியே தருகிறேன்!

***

இது நெட்டில் சுட்ட கட்டுரை. மதத்தின் பெயரை சென்சார் செய்துவிட்டேன். ஒருவரின் மதத்தின் விடுதலை புரட்சி இன்னொருவருக்கு தீவிரவாதம்!

எழுதியவர் பெயர் வேண்டாமே? அவருக்கு மிக்க நன்றி. அவர் வலைதளத்தின் மிரட்டலுக்கு பயந்து கட்டுரையை எடுத்து விட்டாராம்.

என் சொந்த கருத்துகளையும் சில இடங்களில் இடைச்செருகல் செய்துள்ளேன். எனக்கும் பயமாக தான் இருக்கு. வாழ்க வளமுடன்

***

ஒருவர் யூ டியூப்  மட்டும் பார்த்தால்போதும், அந்த மதத்தின்  பெயரால் நிகழும் கொடூரங்களை ஆயிரக்கணக்காகப் பார்க்கமுடியும்.

மத புத்தக வரிகள் பின்னணியில் ஒலிக்க கழுத்தை அறுக்கும் காட்சிகள். அவை எதிரிகளால் உருவாக்கப்பட்டவை அல்ல. மதந்ம்பிக்கைக்காக உயிரையும் விடத்துணிபவர்கள் எடுத்து வெளியிடும் உண்மைக்காட்சிகள்!

அது வன்முறை மதம் என்றும்  தீவிரவாத மனநிலை கொண்டவர்கள் என்றும் பிறர் அஞ்சச்செய்யும் காட்சிகள் அவையே. பிரச்சாரங்களோ சினிமாக்களோ அந்த எண்ணத்தை உருவாக்கிவிடமுடியாது.

எல்லா மதங்களும், எல்லா கொள்கைகளும், எல்லா பற்றுகளும் வெறியாக மாறும்போது கொலைக்குத்துணிகின்றன. விதிவிலக்கு என்றால் சமண மதம் ஒன்றை மட்டுமே சொல்லவேண்டும்  (மஹாவீராய நமஹ, புத்தம் சரணம் கச்சாமி).

ஆனால் இன்னொரு மதத்தின் வேத புத்தக வாசகம் ஒலிக்க ஒருவரின் கழுத்தை அறுக்கும் காட்சியை நாம் காணமுடியாது.

அப்படியென்றால் பிரச்சினை எங்கே இருக்கிறது? நடுநிலை கொண்ட எந்த மதத்தவரும் எளிதில் ஊகித்துவிடக்கூடியதுதான். அந்த மதத்தை தீவிரவாதவெறிக்கு கருவியாக்குபவர்களே அதை செய்கிறார்கள். அதற்கு பிறரை பழி சொல்வதில் பொருளே இல்லை.

அந்த வகை தீவிரவாதத்தை கண்டிப்பதும், அதிலிருந்து தங்கள் ஆன்மீகத்தை பாதுகாத்துக்கொள்வதுமே எந்த மதத்தைச்சேர்ந்தவருக்கும் சவாலாக இருக்கமுடியும். ( பிழை இருந்தால் மன்னியுங்கள் )

ஆனால் அந்த மத அமைப்புகள் அந்த தீவிரவாதத்துக்கு எதிராக குரலை எழுப்புவதில்லை. ஆனால் அவர்கள் ஒருங்கிணைப்பு எல்லோரையும் மிகவும் ஆசிரியப்படுதுகிறது அதற்கு பிறர் நன்றி சொல்லவேண்டும் அந்த பாடம் படிப்பதற்காக!

ஒருவனே தேவன். ஒரே குலம், இது தான் அந்த மதத்தின் கோட்பாடு. இதே மாதிரி பல மதங்களும் அதீச்டுகள் ரேசனளிச்டுகள் போன்றோர் இருக்கிறார்கள். உலகில் ஒரு சதவிகிதம் இருப்பார்களா?

ஆனால் அந்த மதத்தில் பிரிவுகள் பல உண்டு என்று விக்கிபீடியா மூலம் அறிகிறேன்.

அவர்களின் அடிப்படைவாத நோக்கு ஆன்மீகத்தை ஒரு பொருட்டாக நினைப்பதே இல்லை. மாறாக அவர்கள் தங்களை வேட்டையாடப்படுபவர்களாக கற்பனைசெய்துகொள்கிறார்கள். என்ன விதத்தில் இது நியாயம்?

அமெரிக்கர்கள் எண்ணெய் / கனிம வளம் இருக்கும் இடத்தில பொய்கள் கூறி ஆக்கிரமிப்பு செய்கிறார்கள். ஒரு நாட்டின் தலைவரையும் தூக்கில் இட்டார்கள். யார் இருகிறார்கள் கேட்க அவர்கள் கையில் அணுகுண்டு இருக்கே! அமெரிக்கர்கள் மாதிரி ஒரு பயங்கரவாத நாடு எங்கும் இருக்க முடியாது எவன் கையிலும் துப்பாக்கி சிறு குழந்தைகள் சின்னாபின்னமாக சுட்டு கொள்கிறான் ஒருவன். வேலையை விட்டு தூக்கினால் வீட்டிலிருந்தோ, வெளியில் இரவல் வாங்கியோ வந்து பயர் செய்த ஆபிசரை சுடுகிறான். அதற்கு தான் வேலைகளை மாடு மாதிரி உழைக்கும் இந்திய , சீன, ஆசிய சமுதாயத்திற்கு அவுட்சோர்சிங் என்ற முறையில் அனுப்புகிறார்கள்.  டாலருக்காக நாக்கை தொங்கப்போட்டுக்கொண்டு ( மன்னியுங்கள் மீண்டும் ஒரு முறை ) எட்டு மணி நேர வேலைக்கு பதினாறு மணி நேரம் உழைக்கிறார்கள். இதற்கும் அந்த நாட்டில் 1776 தொடங்கி 2008 இல் தான் வேறு நிறத்தவர், அடிமைகளாக இருந்த சமூகத்தை சேர்ந்தவர் (மேலே எழும்பி விட்டார்கள் என்று ஒரு குறியீடாக) ஜனாதிபதி ஆகிறார்!

தொடர்ச்சியாக, அதைக்கொண்டு தங்களுடைய எல்லாவகையான குரூரங்களையும் நியாயப்படுத்திக் கொள்கிறார்கள்.தொடர்ந்து எதிரிகளைக் கண்டுபிடிக்கிறார்கள். அவர்களுக்கெதிராக கொந்தளிக்கிறார்கள்.

அந்த மதத்தின் அமைப்புகளின் தலைவர்கள் தொடர்ந்து தங்கள் சமூகத்திற்கு ஒரு ஃபோபியாவை உருவாக்கியளித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். நீதிமன்றம், சட்டம், பொதுவான மனிதாபிமானம், மாற்றுமதத்தினரின் நல்லெண்ணம் எதிலுமே தங்களுக்கான பாதுகாப்பு இல்லை என உணரும்படிச் செய்கிறார்கள். அந்த குல மக்கள் ஒன்றுபட்டு இந்த அமைப்புகளுக்க்கும் அதன் தலைவர்களுக்கும் கீழே அணிதிரள்வதே ஒரே வழி என நினைக்கச்செய்கிறார்கள். ஏற்கனவே சொல்லியதைப்போல, இதில் மத அரசியல் இல்லை!

கென்னடி சொன்னதது போல பியர் ஆப் தி பியர்! (பயத்திற்கான பயம்) அவர்களை வழி  நடத்துகிறது. 2001 முதல் உலகெங்கும்  பிறருக்கு மிகுந்த வலி. சிறு தீவு நாடுகளின் அமைப்புகள், மத சார்பு இல்லாதவர்களை அந்த நாட்டவர்களே அழித்துவிட்டனர். அமைதி வழி எங்கே இருக்கு? காந்தியம் என்பது கேட்ட இங்கிலாந்து ஆட்சியாளர்களை இப்போது பார்க்க முடியாது. அவர்களே பாக்லாண்டு தீவை கொடுக்க மாட்டேன் என்கிறார்கள்

அந்த மாதிரி உலக அரசியலின் ஆளுமையின் விளைவே கமல்ஹாசனின் சினிமா விஸ்வரூபத்துக்கு எதிரான சில  அமைப்புகளின் போராட்டம். இது லோகல் அரசியல் அல்ல. ஆளும் கட்சியின் சூழ்ச்சி என்கிறார்கள் சிலர். இருக்கவே முடியாது. அவர்களுக்கு ஒருவரின் படத்தை தடை செய்வது தான் வேலையா?

விஸ்வரூபம் அதன் இப்போதுள்ள வகையில் உலக  தீவிரவாதத்துக்கு எதிரான படம் என்பதில் ஐயமில்லை. ஆனால் அது கொள்கைவிளக்கப்படம் அல்ல. சாதாரண சண்டை சாகசப்படம். அத்தகைய படங்களுக்கு உலகளாவியப் பொது எதிரி தேவை என்பதனால் தீவிரவாதம் எடுத்துக்கொள்ளப்பட்டுள்ளது. அப்படி தான் தமிழ் படங்களில் உள்ள ரவுடிகள், அரசியல்வாதிகள், காற்பறேட்டுகள் எதிரிகளாக சித்தரிக்கப்ப்படுகிரார்கள்.

ஏன் என்றால் இந்தியாவிலும் , விஸ்வரூபம் திரையிடப்படும் பல நாடுகளிலும் சென்ற காலங்களில் தீவிரவாத அமைப்புகள் நேரடியான தாக்குதல்களில் ஈடுபட்டுள்ளன. ஆகவே மக்களுக்கு அவ்வமைப்பைப்பற்றி தெரியும். ஜேம்ஸ்பான்ட் படங்களைப்போல வேறு அதிநவீன எதிரிகளை இங்கே முன்வைக்கமுடியாது.ஜனங்களுக்குத் தெரியாது. ஆப்கானில் நடக்கும் கதையில் அந்த ஊரின் பெரும்பான்பையான மதம் கட்டப்படுகிறது.

[எதனால் தீவிரவாதம் என்று சொல்கிறேன் என்றால் அந்த தீவிரவாதிகள் அப்படி தங்களை அடையாளப்படுத்திக்கொள்வதனால்தான்]

நிறம் அல்லது மறைமுக குறியீடாக ஒரு ஜாதி (தமிழ் படங்கள்) அல்லது அதைப்போல தனியடையாளம் கொண்ட ஒரு சாராரையோ எதிரிகளாக காட்டும் வணிகப்படங்கள் வழக்கமாக அந்த தனியடையாளம் கொண்டவர்களில் ஒருவரையே நாயகனாகவோ துணைநாயகனாகவோ வைப்பது வழக்கம்.

அந்த மதத்தின் சேர்ந்தோர் சில கொடுமைக்கூடமைப்புகள் (உதவுபவர் ஒரு இந்திய வம்சாவளியினன் - பெயர் வேறு மதத்தை குறிபிடுகிறது  - சூட்கேஸ் ந்யுக்ளியர் பாம் செய்து கொடுக்கிறான்) எதிரிகளாக காட்டும் விஸ்வரூபம் அவற்றை எதிர்த்துப்போராடும் நாயகனையும் அதே மதத்தவனாக காட்டுகிறது. அதில் தவறு இருப்பதாக தெரியவில்லை.


அதாவது அவர்கள் மொத்தமாக தீவிரவாதிகள் அல்ல, வெகு சிலரே தீவிரவாதிகள்... ஆக இருக்கக்கூடும் , நல்ல ஆள் அந்த மதத்தவனாக இருந்தாலும் , இந்த கதை மூலம்,  அவர்களை எதிர்ப்பான் என்கிறது.

ஒரு குழந்தை சுதந்திரமாக டாக்டருக்கு படிக்க ஆசைப்படுகிறான். அதை அவன் தந்தை நிராகரித்து, தீவிரவாதி ஆக வேண்டும் என்கிறான்.  மூச்சு பிரச்சனை என்று வைத்துக்கொள்வோம். சரி அவர்களின் உடலை பாதுகாக்க சில ஆட்கள் வேண்டுமே? அதில் அவர்கள் மதத்தினர் இருந்தால் நல்லது தானே? கேள்விகள் கேட்கவில்லை படத்தில். மறைமுக குறியீடு தான். மேலும் அமெரிக்கர்கள் பெண்கள் குழந்தைகளை சுடமாட்டார்கள் என்று சொல்லுவது, மனித நேயம். இதில் வேறு வகை அமெரிக்க கிண்டல் குறியீடு தான் என்பவர்கள் கவனிக்க வேண்டும்.

சரி அவர்கள் எந்த தொழில் செய்து சம்பாரிக்கிறார்கள்? அதை சரியாக காட்டவில்லை. இல்லையென்றால் இதுவும் ஒரு மறைமுக குறியீடா? எண்ணெய் / கனிம வளம் இருக்கும் நாடுகள் சேர்ந்த ஆட்சியாளர்கள் / மக்கள் தான் அவர்களுக்கு கப்பம் கட்டுகிறார்கள் என்று வைத்துக்கொள்ள வேண்டுமா

ஆக, வழக்கமான வணிகசினிமா மரபுப்படி எடுக்கப்பட்ட வணிகசினிமாதான் விஸ்வரூபம். அதற்கு அரசியல் நோக்கங்களோ உள்திட்டங்களோ ஏதுமில்லை. கமலுக்கு வேறு வேலை இல்லையா? அவருக்கு 58 வயதாகிறது! அப்படி இருந்திருந்தால் இந்நேரம் ஒரு கட்சியில் இணைந்து பெரிய பதவிக்கு வந்திருப்பார்.

விஸ்வரூபம் ஒரு ‘ஹைடெக்’ இந்திய ஜேம்ஸ்பாண்ட் படம். அவ்வளவுதான். பார்க்கும்போது எதிரி நம்பகமாக இருக்கவேண்டும் என்பதற்கு மேல் அது உத்தேசிக்கவில்லை. இந்த படத்தை தமிழ்நாட்டின் கதை களத்தோடு ஒத்துப்போகாது.
 
ஆகவே அதற்கு எதிரான இப்போதைய எதிர்ப்பு என்பது மிக நியாயமற்றது என்றே தோன்றுகிறது. அதை முடிவு செய்ய வேண்டியது சென்சார் போர்டும், நாட்டின் ஆட்சியாளர்கள் தான்.

அது ஒரு கருத்துப்பிர்ச்சாரம் என்று கொண்டாலேகூட அக்கருத்தை சொல்லக்கூடாது என தெருவிலிறங்கி போராடுவதும் ‘சட்டம் ஒழுங்கு குலையும்’ என்று அரசையும் மக்களையும் மிரட்டுவதும் மிகத்தவறான முன்னுதாரணங்கள்.

இந்தப்போராட்டத்தின் விளைவுகள் என்ன? விஸ்வரூபம் போன்ற ஒரு படத்தை உண்மையில் தடைசெய்யமுடியுமா என்ன?

இப்போதே பல மொழிகளிலும், தமிழில் வேறு ஊர்களிலும், இணையத்தில் இல்லீகலாக டொரெண்டில் தினம் அதைப்பார்க்கிறார்கள்.

இன்று ஓடும்படம் என்பது மக்கள் அரங்குக்கு வந்து பார்க்கும்படம். ஓடாத படம் என்பது வீட்டில் பார்க்கும்படம். எல்லா படத்தையும் எல்லாரும் பார்க்கிறார்கள். சென்ற வருடத்தில் எத்தனை படங்கள் ஹிட் ஆகின? தியேட்டர் வந்து தானே வசூல் ஆனது? சென்னை தவிர வெளியூர்களில் அதிக பட்ச கட்டினம் 50 ரூபாய் மட்டுமே ஆனால் முதலாளிகள் மூன்று நான்கு மடங்கில் விற்று 50 ரூபாய் டிக்கட் மட்டுமே கையில் கொடுத்து லாபம் பார்கிறார்கள் என்கிறார்கள் சிலர் இணையத்தில். இதுவும் கடந்து போகும்.


விஸ்வரூபத்தை அப்படிப் பார்ப்பவர்கள் என்ன நினைப்பார்கள்? சர்வதேச தீவிரவாதிகளாக சில குழுக்களையும் இந்தியாவில் குண்டுவைத்து நூற்றுக்கணக்கானவர்களை கொலைசெய்த பாகிஸ்தானை சேர்ந்த சில குழுக்களையும்  எதிரிகளாக காட்டும் ஒரு படத்தை ஏன் அந்த மதத்தவர் எதிர்க்கவேண்டும் என்றே நினைபபர்கள் இல்லையா?

இந்த அமைப்புகள் அந்த தீவிரவாத அமைப்புகளுடன் தங்களை அடையாளம் கண்டுகொள்கின்றனவா, அவர்களுக்காக பரிந்துபேசுகின்றனவா என்று எண்ணுவார்கள்? இருக்காது. நல்லவர்கள் என்றும் நல்லவர்களே

இன்று அந்த அமைப்புகள் சொல்வதைப்போல விஸ்வரூபம் அவர்களைப்பற்றி பிறர் தவறாக எண்ண வழிவகுக்கும் என்ற கோணத்தில் பார்த்தால் இந்த எதிர்ப்புப்போராட்டம் அதைவிட பலமடங்கு தீவிரமாக அதை நிகழ்த்திவிட்டது என்பதே உண்மை.

தமிழகத்தில் கோவை குண்டுவெடிப்புக் காலகட்டத்தில் உருவான வெறுப்பை ( எத்தனை சாவுகள் ) விட உக்கிரமான வெறுப்பை இப்போது காண்கிறேன்.
காரணம் தமிழ்மக்கள் பிற அனைத்தையும் விட சினிமாவைக் கூர்ந்து கவனிப்பவர்க்ள்.

தமிழக அரசையே அவர்கள் மிரட்டுகிறார்கள், நிர்வாகத்தை பிணைக்கைதியாக வைத்திருக்கிறார்கள் என்ற எண்ணமே பிற மக்களிடம் உள்ளது. இந்த அவநம்பிக்கையும் காழ்ப்பும் தமிழ்ச்சமூகத்திற்கு நல்லது அல்ல. ஏற்கனவே ஒரு குறிப்பிட்ட சமூகம் தான் அந்த கட்சியில் மேலோங்கி நிற்கிறது என்கிறார்கள் சில பத்திரிக்கைகள்.


இன்று அவர்கள் என்ன செய்யலாம்? படம் வெளியாவதை அனுமதிப்பதுதான் முறை. இந்தியாவின் சட்டமும் பொதுத்தணிக்கையும் அதை அனுமதிக்கிறது அதைத்தடுக்க அவர்களுக்கு உரிமை இல்லை. இத்தனை தூரம் பிரச்சினை முற்றிவிட்டதனால் பேச்சுவார்த்தை மூலம் அதற்குரிய சமரச முடிவை எட்டுவது நல்லது. அது தான் கமல் படம் போட்டு காட்டுகிறாரே? தேவையானவற்றை கட் பண்ணுங்கள்

 அதன்பின்னரும் இந்தபப்டம் அவர்களைப்பற்றிய தவறான பிரச்சாரத்தை முன்வைக்கிறது என்று எண்ணினால் அதை அம்பலப்படுத்தி அதி தீவிரமான பிரச்சாரத்தில் ஈடுபடலாம். அவர்கள் பற்றி  இப்படம் உருவாக்கும் சித்திரம் எப்படி தங்களுக்கு உவப்பானதாக இல்லை என்பதை விளக்கலாம். அதுதான் ஜனநாயக முறை

அந்த  சமூகம் என்றும் நம் சமூகத்தின் பொதுமனதுக்கு அன்னியமானது அல்ல. எல்லோரும் இந்நாட்டு மக்களே. எதோ ஒரு காரணத்தினால் மதம் மாறியுள்ளார்கள். அதற்கு தலை வணங்குவோம் நம்பிக்கை பற்றியது அல்ல இந்த படம்.

கொஞ்சம் கொஞ்சமாக அவர்கள் இன்று தங்களை அன்னியப்படுத்திக்கொண்டாலும் இந்தியர் அப்படி கருதவில்லை என்பதே உண்மை. இல்லாவிட்டால் மூன்று பங்குகள் ஆகி இருக்குமா பாரத கண்டம்?

 இங்கே ஆத்மார்த்தமான ஒரு அந்த மத நண்பர் இல்லாத இந்துக்கள் மிகமிக அபூர்வம். ஒவ்வொருவரும் அந்த நண்பரை அடிப்படையாகக் கொண்டே யோசிக்கிறார்கள்.

தீவிரவாதிகள்  ஆப்கனில் குண்டுவைப்பதனாலோ அல்லது  இங்கே வந்து குண்டு வைப்பதனாலோ நம்மருகே வாழும் அம்மதத்தினர் நம் எதிரிகளாக ஆவதில்லை. நாளை நம் பிள்ளைகளும் அவர்களின் பிள்ளைகளும் சேர்ந்துதான் இங்கே வாழவேண்டும். அது தான் காலத்தின் கட்டாயம். உலக நியதி.


இந்த உணர்வைக் குலைக்கும் அரசியலைப்பற்றிய கவனம் நமக்குத்தேவை. அது தீவிரவாதத்துடன் தன்னை அடையாளப்படுத்திக்கொள்ளும் அடிபப்டைவாதக் குழுக்களின் அரசியல். அவர்களை அந்த சமூகத்தின் அடையாளமாக முன்வைக்கும் ஊடக அரசியல். உலக அளவில் இருந்து எடுத்து வைக்கப்படும் சான்றுகள் மேல் அடிப்படைவாதம் என்ற கொள்கை மூலம் உருவானது தான்.


இந்தவகையான போராட்டம் ஏதோ அவர்கள் தனியாக நடத்துவது மட்டுமே என்ற வகையினால பேச்சுகளும் காதில் விழுந்தன. இந்தியாவில் வாய்ப்பு கிடைத்தபோது மற்ற மதத்தினரும்  சில மத அமைப்புகளும் அடிதடியில் இறங்கியிருக்கின்றன. சில மத அடையாள சின்னங்களை அழித்துள்ளனர். 1992 இல் நடந்த கொடுரம் எல்லோருக்கும் இன்றும் பதைபதைப்பு ஏற்படுத்துது!


தீபா மேத்தாவின் வாட்டர் படத்திற்கு எதிராக சில அமைப்புகள் நிகழ்த்திய வன்முறையையும் ( விதவை மறுமணத்தை ஆதரித்து எடுக்கப்பட்ட படம், அந்த பழைய நாட்களின் அதிக கோரங்களை எடுத்துக்காட்டிய படம்  ) நாம் முன் நின்று பேசும் அதே மதத்தை சேர்ந்த ஒரு ஓவியருக்கும்  எதிரான தாக்குதலையும் நாம் மறந்துவிடமுடியாது. அவர் வேறு நாட்டில் வாழ்ந்து தானே இறந்தார்? அதே மதத்தை சேர்ந்த ஒரு எழுத்தாளரையும் இன்னும் கொள்கிறேன் என்று ஒரு கூட்டம் துரத்துகிறது. சென்ற முறை ஜெய்பூரில் அவர் எழுதிய புதிய புத்தகம் படிக்கப்பட்ட போது நம் டிவி சேனல்கள் மக்கள் கருத்தை கொண்டு எதிர்த்தன அல்லவா அதேபோல மிகச்சில அமைப்புகள் சேர்ந்து டாவின்சி கோட் படத்தை நிறுத்தியதையும் நினைவுகூறலாம். எனேன்றால் அவர்களிடம் மிகுந்த பண பலம் உண்டு. மாற்று கருத்துக்கு இடம் இல்லை. அவர்கள் சொல்லும் விதத்திலேயே கருத்துக்களால் தினிக்கப்படுகிறோம். முக்காவாசிபேர் அவர்கள் மதசாயலில் நடத்தப்படும் பள்ளிகளிலேயே தான் பயில்கிறோம் இன்னமும்?

 அன்று அந்த வன்முறைகளைக் கண்டித்த அதே உணர்வுடன்தான் இப்போதும் கருத்துரிமைக்கு எதிரான இன்றைய மிரட்டலையும் கண்டிக்கவேண்டியிருக்கிறது. அது தானே இது? இது தானே அது?

தடைகளை தாண்டி விஸ்வரூபம் தமிழ்நாட்டில் வெளிவரும் என்று நினைக்கிறேன். ( மேலும் ஒரு லேட்டஸ்ட் அப்டேட்: தமிழ்மொழி பேசும் பாண்டிச்சேரியில் தமிழில் வந்துவிட்டது. ) உலகம் எங்கும் சக்கைபோடுபோடுகிறது

சினிமாத்தொழில்நுட்பத்தைப் பொறுத்தவரை தமிழ்சினிமாவின் மிகநவீன முதன்மைப்படம் விஸ்வரூபம் தான் என்று சொல்கிறார்கள். 100 கோடிகள்  செலவு செய்து எடுக்கப்பட்டபடம் லாபம் இல்லாவிட்டாலும் மக்கள் கமலுக்கு நஷ்டத்தை கொடுக்க கூடாது! அதில் வேறு எந்த மாற்றுகருதுக்கும் இடமில்லை ! அவ்வகையில்  விஸ்வரூபம் ஒரு பெரும்பாய்ச்சல், ஒருசாதனை என்கிறார்கள் நிபுணர்கள்.

ஆம், அதுவும் தமிழின் வெற்றிகளில் ஒன்றுதான்.

ஒன்று கூடி வாழுவோம். நண்பர்களாக இருக்கோம். இனியும் இருப்போம் ஜெய் ஹிந்த்!

Wednesday, October 24, 2012

Chinmayi and my interactions

My first interaction with Chinmayi happened with me posting on her blog.

I found her down to earth and bit comical in her replies.

++++++++

Raju has left a new comment on the post "Loved this....!":

Nice. Sorry to ask this, are you hitched already or waiting to be arranged? Celebrity, might get such questions.

Chinmayi Sripada has left a new comment on the post "Loved this....!":

This post was just for laughs. It does not mean I do not believe in the sanctity of marriage. I think its a beautiful thing to happen.
Raju: Quite easy is it not to say I am a celebrity so its OK for anyone to ask me question of a personal nature? :) 

++++++++

Raju has left a new comment on the post ""You cannot have the cake and eat it too". I can u...":

Please try Sweet Chariot next to Marry Brown at Lakhani Plaza. I used to see TD, Bhanupriya, Kushboo frequents there. Pineapple pastry is the best.

Of course, all the pastries at McRennett (near Greams Road & Lloyds Road) seems to be fine and yummy.

If you don't mind local stuff (low cost), I have had nice puffs, and strawberry cake in Lloyds road, opp Gee Gee Springs.

Chinmayi Sripada has left a new comment on the post ""You cannot have the cake and eat it too". I can u...":

Thanks everyone.
I dont like the pastries at Coffee Day, But yes cake walk is by far the best, not close to the Taj Cake shop though
I think the GRT one is also below par. But then all that is a matter of perception. Sweet Chariot is OK. Shall try Sweet chariot in Bangalore. As for the ones abroad, I shall wait for the right time :)
Sarada: My mom does. Do mail me. But conditions apply. 

Tuesday, October 23, 2012

Chinmayi and Tamil Tweeting

சின்மயி மற்றும் தமிழ் டவீடுலகம் மாறுதலில் உள்ளது .பொறுப்பாக இனி டைப் அடிக்கும்  தமிழ் டிவிடுலகம் .

நானும் சமாதானமாக மக்கள் இருக்கணும் என்றே முன்னொரு போஸ்ட் போட்டேன் ( சின்மயி அம்மா பத்மாசனி அவர்கள் எழுதிய டிவிட்லான்கர்)

ஒருவரை பொதுவில் எழுத்து மூலம் திட்டுவது நாகநீகம் இல்லாத செயல் !

இன்ப்ளுஎன்ஸ் வைத்து சிலரை அரஸ்ட் செய்ய வைப்பது ( அதுவும் இரண்டு அரசாங்க ஊழியர்களாம்  - அதுவும் ஒருவர் திருப்பூரில் கலக்டரை நன்கு அறிந்தவர் ஆளும் கட்சியின் அதிகார பலம் உள்ளவர், மற்றவர் பெரிய அதிகார கும்பலை அறிந்து வைத்துள்ளவர்  - இணையம் மூலம் அறிந்தது  )   அநியாயம். அம்மா ஆட்சியில் எதுவும் நடக்கும்

அப்புறம் மற்றவர்கள் எல்லாம் யார்? இரண்டு மூன்று யு.எஸ் ஆட்களையும் தடவுயல் நிபுணர்கள் கண்டுபிடிக்கணும் ஆண்டவரே

குஷ்பூவை கிள்ளிய ஆட்களை கண்டுபிடிக்கத போலீஸ்காரர் ஆட்கள் பாவம் எழுத்து தடுக்கி பயில்வான்களை அரஸ்ட் பண்ணி என்ன ஆக போகுது

நான் யாரையும் சப்போர்ட் பண்ணலே . நோட் தா பயின்ட்  ஒபாமா !

கஷ்டகாலம், எங்கப்பன் (போலீஸ்கார் தான் ) இப்போ இல்லே ... ஹி ஹி இன்ப்ளுயன்ஸ் ரொம்ப கீது. யுஎஸ் சிடிசன்ஷிப் சீக்கிரம் வருது .

மறப்போம் மன்னிப்போம் என்பதே உலக நியதி . சின்மயி அம்மா மாறுபட  மாட்டீர்கள்  அல்லவா

எந்த ஜாதியாக மதமாக இருந்தாலும் இது தான் போதனை செய்யப்படுது

வாழ்க வளமுடன்.

பின்குறிப்பு : இது என்னை கவர்ந்த டிவிட்லான்கர்(கள்) !  நன்றி தோட்டாஜி!

ஆல்தோட்டபூபதி (@)

Posted Monday 22nd October 2012 from Twitlonger

ஹாசினி அம்மா, தங்கள் கவனம் தந்தததுக்கு நன்றிகள். ஒரு தாயின் மன நிலையில் இந்த இக்கட்டான நிலைமையை புரிந்து கொண்ட உங்கள் நல்லுள்ளத்திற்கு நன்றி. ரேவதி போன்ற ஒரு புத்திசாலி பெண்ணையும் காண முடியாது. நான் கண்ட வரை பரிசல் அவர்களை போல நாகரீகமானவர் இல்லை, பின்பொரு நாள் எல்லாம் விளங்கும். அவர் பிரச்சனைகளை தீர்க்க அலுவல்களுக்கு இடையே போராடியது நான் நன்கறிவேன். உங்களின் நல்ல உள்ளத்திற்கு மிக்க நன்றிகள். இனி எல்லாம் நன்மையில் நடக்கட்டும். அன்பிற்கும் புரிந்துகொண்டமைக்கும் பெருந்தன்மைக்கும் நன்றிகள். தக்க உதவிகள் செய்யும் ரமேஷ் சாருக்கும் நன்றிகள்.

ஆல்தோட்டபூபதி (@)

Posted Monday 22nd October 2012 from Twitlonger
சகோதரி சின்மயி அவர்களுக்கு வணக்கங்கள். உங்களுக்கு என்னை தெரியுமா என தெரியவில்லை. இதுவரை உங்களுடன் பேசியதில்லை, அதனால் தெரிந்திருக்க வாய்ப்பில்லை. உங்கள் குரலின் இனிமையை ரசிக்கும் ஒரு கடைக்கோடி ரசிகனால் வைக்கப்படும் ஒரு வேண்டுகோளாய் நினைத்து வாசியுங்கள். இந்தச் சமுதாயத்தால் வளர்ச்சி பெற்று வரும் ஒவ்வொரு தனி மனிதனும் தன்னால் இயன்ற அளவு சமுதாயம் வளரவும் பங்களிப்பு தரவேண்டும் என்ற நம்பிக்கை உடைய நீங்கள், வெறும் ஒரு தனி மனிதனின் குடும்பத்திற்காகவும் அந்த பச்சிளம் குழந்தையின் புன்சிரிப்புக்காகவும் தயவு கூர்ந்து பெரிய மனதுடனும், பெருந்தன்மையுடனும் அவர்களை மன்னித்தருள வேண்டுகிறேன். ஒரு அன்பான தாயாரால் வளர்க்கப்பட்டு, வார்த்தைக்கு வார்த்தை அவரின் அன்பையும் அரவணைப்பையும் பற்றி புகழ்ந்து சந்தோஷப்படும் ஒரு மகளான உங்களுக்கு நிச்சயம் இந்த பச்சிளம் பெண் குழந்தையின் பரிதவிப்பு புரியும் என நம்புகிறேன். ஒரு விளையாட்டில் ஜெயித்த நான்கு லட்ச ரூபாயை குழந்தைகள் நல அமைப்பிற்கு நன்கொடையாக கொடுக்குமளவு நல்ல நெஞ்சம் இருக்கும் உங்களால் நிச்சயம் இன்னமும் ஒரு பிறந்தநாள் கூட கொண்டாடாத இந்த குழந்தைக்காக ( http://t.co/P7rSUEiT , http://t.co/NH27qc77 , http://t.co/RmhzARw2) மிக மிக பெருந்தன்மையும் நீங்கள் வளர்ந்த உயர்ந்த முறையையும் காட்டி மன்னிதருளலாம். இது போல ஒவ்வொருவர் வீட்டிலும் இன்னமும் உலகத்தை அறியா குழந்தைகள் இருக்கலாம், வயதானவர்களும் இருக்கலாம். ஒருவரின் செயலுக்காக எல்லோரும் பாதிக்கப்பட வேண்டுமா என கொஞ்சமே கொஞ்சம் யோசியுங்கள்.

உங்களின் வார்த்தைகளின் மூலம், உங்களுக்கு ஏற்பட்டு இருக்கும் மன உளைச்சலும், பெரும் மன வருத்தமும், இறுக்கமும், கால விரயமும் புரிந்துக்கொள்ள கூடியது. உண்மையில் ஒரு சக மனிதனாக அதற்கு வெட்கமும் வேதனையும் படுகிறேன். நிச்சயமாய் அது மறக்க கூடியது இல்லை, ஆனால் உங்களை போன்ற பெருந்தன்மையான ஆளுமைகளுக்கு அது மன்னிக்க கூடியது தான். புகாரின் பேரில் இருக்கும் அந்த ஐந்து / ஆறு நபர்ககள் செய்ததை நியாயப்படுத்த நான் இதனை எழுதவில்லை. அதில் எந்நாளும் எனக்கு உடன்பாடும் கிடையாது. அதில் சிலருடன் (இருவர்) பழகி இருப்பதாலும் இதனை எழுதவில்லை. ஏன், உங்களின் மனதை புண்படுத்தியதற்கு பொதுவிடத்தில் மன்னிப்பு கேட்கவும் வைக்க கூட எனக்கு தோன்றுகிறது.ஏன், ஒரு ஆணாக நானே கூட கேட்கலாம்.

நான் இந்த வேண்டுகோளை வைப்பதற்கும் எழுதுவதற்கும் காரணம், நானும் ஒரு ஒன்னரை வயது பெண் குழந்தையின் தகப்பன் என்பதால், ஒரு குழந்தையின் தேடலும் ஆசையும் விளையாட்டும் புன்சிரிப்பும் தவிப்பும் எப்படி இருக்கும் எதை நோக்கி இருக்கும் என்று அறிந்த ஒரு சக சகோதரனாய் தான் இந்த வேண்டுகோளை வைக்கிறேன். இந்த வேண்டுகோளை பரிசீலிக்கவும், நிராகரிக்கவும், பதில் அளிக்காமல் விடவும் உங்களுக்கு உரிமை உண்டு. ஆனால் உங்களின் பெருந்தன்மையால் அவர்களை மன்னித்தால், அது அவர்களை மட்டும் மன்னித்தது இன்றி, அவர்களின் குடும்பத்தையும் காப்பாற்றிய அழியா புகழ் உங்களை வந்து சேரும். இரண்டு நிமிடம் மட்டும் என் வேண்டுகோளுக்கு ஒதுக்கி, நல்ல முடிவை எடுங்கள். உங்களை போன்ற படித்தவர்களுக்கு நிச்சயமாய் தெரிந்திருக்கும் ' இன்னாசெய் தாரை ஒறுத்தல் அவர்நாண / நன்னயஞ் செய்து விடல்'

( இந்த வேண்டுகோளை பற்றி விவாதிக்கவோ, பெரிது படுத்தவோ நான் விரும்பவில்லை. ஏனினில் இது முழுக்க முழுக்க உங்கள் விருப்பத்தையும் உரிமையையும் சார்ந்தது.மீண்டும் சொல்கிறேன், இந்த வேண்டுகோளை பரிசீலிக்கவும், நிராகரிக்கவும், பதில் அளிக்காமல் விடவும் உங்களுக்கு உரிமை உண்டு. இதனை உங்கள் இருவரை ( / ) தவிர யாருடனும் பேசவும் விவாதிக்கவும் நானும் விரும்பவில்லை )

PS : Please dont think that am negotiating with sentiment(s), am just writing this by considering and believing you as a real peace lover. And importantly, am requesting you and not forcing you ;) Blesses and wishes ;)

சரஸ்வதி பூஜை

சரஸ்வதி பூஜை என்பது ஒரு அர்த்தமற்ற பூஜை. கல்வியையும், தொழிலையும் ஒரு பெண் தெய்வமாக்கி அதற்கு சரஸ்வதி என்று பெயர் கொடுத்து அதை பூஜை செய்தால் கல்வி வரும் வித்தை வரும் என்றும் சொல்லி நம்மை பார்ப்பனர்கள் ஏமாற்றி கல்வி கற்க சொந்த முயற்சியில்லாமல் சாமியையே நம்பிக்கொண்டு இருக்கும்படி செய்துவிட்டு,நாம். அந்தசாமி பூஜையின் பேரால் கொடுக்கும் பணத்தைக் கொண்டே அவர்கள் படித்து பெரிய படிப்பாளிகளாகிக் கொண்டு நம்மை
படிப்பு வர முடியாத மக்குகள் என்று சொல்லிக்கொண்டு இருக்கிறார்கள்.

முதலாவது சரஸ்வதி யெனும் சாமியின் சொந்த யோக்கியதையைக் கவனித்தால் அது பார்ப்பனர்களின் புராணக்கதைகளின் படியே மிக்க ஆபாசமானதாகும்.

சரஸ்வதி உற்பவக்கதை

அதாவது சரஸ்வதி என்கிற ஒரு பெண் பிரமனுடைய சரீரத்திலிருந்து உண்டாக்கப்பட்ட பிறகு, அவளுடைய அழகைக்கண்டு அந்த பிரமராலேயே மோகிக்கப்பட்டு அவளுடன் இன்பமனுபவிக்க அவளை அழைக்கையில் அவள் பிரமனை தகப்பன் என்று கருதி, அதற்கு உடன்படாமல் பெண் மான் உருவெடுத்து ஓடவும், பிரமன் தானும் ஒரு ஆண் மான் உருவெடுத்து அவளைப் பின் தொடர்ந்து ஓடவும், சிவன் வேடன் உருவெடுத்து ஆண் மானைக் கொல்லவும், பிறகு சரஸ்வதி அழுது சிவபிரானால் மறுபடியும் உயிர்ப்பிக்கச் செய்து பிரமனுக்கு மனைவியாக சம்மதித்ததாகவும் சரஸ்வதி உற்பவக்கதை சொல்கிறது.

அதாவது பெற்றெடுத்த தன் தகப்பனையே மணந்து கொண்டவள் என்று ஆகிறது. தங்கள் கையில் இருக்கும் பணத்திலும் ஒரு பாகத்தை செலவு செய்து, போதாவிட்டால் கடன் வாங்கியும் செலவு செய்வதைவிட இதனால் யாதொரு நன்மையும் ஏற்படுவதாகச் சொல்வதற்கே இல்லாமல் இருக்கின்றது.

ஆயுதத்தை வைத்து பூசை செய்து வந்த, நம் நாட்டு அரசர்கள் கதி என்னவாயிற்று? ஆயுதத்தை வைத்து பூசை செய்தேயறியாத வெள்ளையன் துப்பாக்கி முனை கண்டிடவில்லையா?

சரஸ்வதி பூஜை செய்யும் வியாபாரிகளில் ஒரு வியாபாரியாவது சரஸ்வதிக்குப் பயந்து பொய் கணக்கு எழுதாமலோ, தப்புநிறை நிறுக்காமலோ, குறைஅளவு அளக்காமலோ இருக்கிறார்கள் என்று சொல்ல முடியுமா? அதுபோலவே, கைத் தொழிலாளிகளும் தங்கள் ஆயுதங்களிடத்தில் வெகுபக்தியாய் அவைகளை சந்தனம், குங்குமம், பொட்டு வைத்து போட்டுவிழுந்து கும்பிடுவார்களே தவிர ஒருவராவது நாணயமாய் நடந்து கொள்கின்றார்கள் என்றாவது அல்லது அவர்களுக்கு தாராளமாக தொழில் கிடைக்கின்றது என்றாவது சொல்வதற்கு இல்லாமலே இருக்கின்றார்கள்.

அதுபோலவே, புத்தகங்களையும், பென்சிலையும் கிழிந்த காகிதக் குப்பைகளையும் வைத்து சந்தனப் பொட்டு இட்டு பூசை செய்கிறார்களே அல்லாமல், காலோ கையோ பட்டுவிட்டால் தொட்டு கண்ணில் ஒத்திக் கும்பிடுகின்றார்களேயல்லாமல், நமது நாட்டில் படித்த மக்கள் 100க்கு 5 பேர்களுக்குள்ளாகவே இருந்து வருகின்றார்கள். இவ்வளவு ஆயுத பூசை செய்தும், சரஸ்வதி பூசை செய்தும், இவ்வளவு விரதங்கள் இருந்தும் நமது அரசர்கள் கதி என்னவாயிற்று? நமது வியாபாரிகள் நிலை என்ன? எவ்வளவு பேர் நஷ்டமடைந்து வருகிறார்கள். நமது தொழிலாளர்கள் தொழில் இல்லாமல் பிழைப்புக்காக வேறு நாட்டிற்குக் குடிபோகின்றார்கள்?

அது நிற்க, வருடா வருடம் சரஸ்வதி பூசை செய்துவரும் நம் நாட்டில், நம் மக்களில் 5 பேர்களே படித்திருக்கிறார்கள். அதிலும், சரஸ்வதியின் இனத்தைச் சேர்ந்த பெண்களில் ஆயிரத்திற்கு ஒன்பது பேரே படித்திருக்கிறார்கள். இதன் காரணமென்ன?

நாம் செய்யும் பூசைகளை சரஸ்வதி தெய்வம் அங்கீகரிக்கவில்லையா? அல்லது சரஸ்வதி தெய்வத்திற்கும் பிரமனால் உண்டாக்கப்பட்ட பிறகு அவளுடைய அழகைக் கண்டு, அந்த பிரமராலேயே மோகிக்கப்பட்டு அவளுடன் இன்பமனுபவிக்க அவளை அழைக்கையில் அவள் பிரமனை தகப்பன் என்று கருதி, அதற்கு உடன்படாமல் பெண் மான் உரு வெடுத்து ஓடவும், பிரமன் தானும் ஒரு ஆண் மான் உருவெடுத்து அவளைப் பின்தொடர்ந்து ஓடவும் சிவன் வேடன் உருவெடுத்து ஆண்மானைக் கொல் லவும், பிறகு சரஸ்வதி அழுது சிவ பிரானால் மறுபடியும் உயிர்ப்பிக்கச் செய்து பிரமனுக்கு மனைவியாக சம்மதித்ததாகவும் சரஸ்வதி உற்ப வக்கதை பெற்றெடுத்த தன் தகப் பனையே மணந்து கொண்டவள் ஆகிறது.

மற்றொரு கதை சரஸ்வதியின் உற்பவத்தை குறித்து மற்றொரு கதையின்படி சரஸ்வதி பிரம்மாவுக்கு பேத்தி ஆகிறது அதாவது பிரம்மா ஒரு காலத்தில் ஊர்வசியின் மீது ஆசைப்பட்ட போது வெளியான இந்திரியத்தை ஒரு குடத்தில் விட்டு வைக்க, அக்குடத்திலிருந்து அகத்தியன் வெளியாக அவ்வகத்தியன் சரஸ்வ தியைப் பெற்றான் என்று சொல்லப் படுகிறது. இதனால் பிரம்மனுக்கு சரஸ் வதி மகன் வயிற்றுப் பேத்தி ஆகிறாள்.

எனவே, சரஸ்வதியின் பிறப்பும், வளர்ப்பும், நடவடிக்கையும் பார்ப்பன புராணப்படி மிக்க ஆபாசமும் ஒழுக்க ஈனமும் ஆனதாகும்.

நிற்க, இந்த யோக்கியதையுடைய அம்மாளை மக்கள் எதற்காக பூசை செய்கிறார்கள் என்பது இதைவிட மிகவும் வேடிக்கையான விஷயமாகும். அதாவது சரஸ்வதி வித்தைக்கு அதிபதியான தெய்வமாதலால் வித்தையின் பயன் தொழிலென்றும், தொழிலுக்கு ஆதாரமானது ஆயுதங்கள் என்றும் கருதிக்கொண்டு சரஸ்வதி பூசை என்றும் ஆயுத பூசை என்றும் ஒரு நாளைக் குறித்துவைத்துக் கொண்டு அந்த நாளை விடுமுறையாக்கி வைத்துப் பூசை செய்கிறார்கள்.

இந்தப் பூசையில் அரசன் தனது ஆயுதங்களையும் வியாபாரி தனது கணக்குப் புத்தகங்கள் தராசு, படிக்கல், மரக்கால், படி, உழக்கு, பெட்டி முதலியவைகளையும், தொழிலாளர்கள் தங்கள் தொழில் ஆயுதங்களையும் இயந்திர சாலைக்காரர்கள் இயந்திரங்களையும், மாணாக்கர் புத்தகங்களையும், குழந்தைகள் பொம்மைகளையும், தாசிகள் தங்கள் ரவிக்கைகள் சேலை களையும், வாத்தியக்காரர்கள் தங்கள் வாத்தியக் கருவிகளையும் மற்றும் இதுபோல் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் தங்கள் இலட்சியத்துக்குப் பிழைப்புக்கு ஆதாரமாக வைத்திருக்கும் சாமான்களை வைத்து பூசை செய்கிறார்கள்.

இதனால் அந்த தினத்தில் தொழில் நின்று அதனால் வரும் வரும்படிகளும் போய், பூஜை, ஓய்வு முதலிய ஆடம் பரங்களுக்காக விரதங்கள் இருந்தும் நமது அரசர்கள் கதி என்னவாயிற்று? நமது வியாபாரிகள் நிலை என்ன? எவ்வளவு பேர் நஷ்டமடைந்து வருகிறார்கள்! நமது தொழிலாளர்கள் தொழில் இல்லாமல் பிழைப்புக்காக வேறு நாட்டிற்கு குடிபோகின்றார்கள்? நாம் செய்யும் பூஜைகளை சரஸ்வதி தெய்வம் அங்கீகரிக்க வில்லையா? அல்லது சரஸ்வதி தெய்வத்திற்கும் இந்த விசயங்களுக்கும் ஒன்றும் சம்பந்தமில்லையா? அல்லது சரஸ்வதி என் கின்ற ஒரு தெய்வமே பொய்க் கற்பனையா? என்பவைகளாகிய இம் மூன்றில் ஒரு காரணமாகத்தான் இருக்க வேண்டும்.

என்னைப் பொறுத்த மட்டில் இவை சுத்த முட்டாள்தனமான கொள்கை என்பதே எனது அபிப்பிராயம். வெள்ளைக்கார தேசத்தில் சரஸ்வதி என்கின்ற பேச்சோ கல்வி தெய்வம் என்கிற எண்ணமோ அறவே இல்லை.

அன்றியும் நாம் காகிதத்தையும் எழுத்தையும் சரஸ்வதியாய் கருதி தொட்டு, கண்ணில் ஒத்திக் கொண்டும் வருகிறோம். நமக்கு கல்வி இல்லை ஆனால் வெள்ளைக்காரன் மல உபாதைக்குப் போனால் சரஸ்வதியைக் கொண்டே மலம் துடைத்தும் அவர்களில் நூற்றுக்கு நூறு ஆண் பெண் கள் படித்திருக்கிறார்கள். உண்மையில் சரஸ்வதி என்ற ஒரு தெய்வமிருக்கு மானால் பூசை செய்பவர்களை தற்குறிகளாகவும் தன்னைக் கொண்டு மலம் துடைப்பவர்களை அபார சக்திவாய்ந்த அறிவாளிகளாகவும் கல்விமான்களாகவும் செய்யுமா என்பதை யோசித்துப்பாருங்கள்.

யுத்த ஆயுதம் கைத்தொழில் ஆயுதம் வியாபார ஆயுதம் ஆகியவை உண்மையிலேயே சரஸ்வதி என்னும் தெய்வ அம்சமாயிருக்குமானால், அதை பூசை செய்யும் நாடு அடிமைப்பட்டும், தொழிலற்றும் வியாபாரமற்றும், கஷ்டப்பட்டுக் கொண்டிருக்கவும், சரஸ்வதியை கனவிலும் கருதாதும் சரஸ்வதி பூசை செய்கிறவர்களைப் பார்த்து முட்டாள்கள், அறிவிலிகள், காட்டு மிராண்டிகள் என்று சொல்லிக் கொண்டிருக்கும் நாடு சுதந்தரத்துடனும், தொழிலாளர் ஆதிக்கத்துடனும் இருக்க முடியுமா என்பதையும் யோசித்துப்பாருங்கள்.

இந்த பூசையின் மூலம் நமது முட் டாள் தனம் எவ்வளவு வெளியா கின்றது பாருங்கள்.

ராஜாக்கள் கொலுவிருப்பது, பொம்மைகள் கொலுவிருப்பது, சாமிகள் கொலுவிருப்பது, இதற்காக மக்கள் பணம் செலவு செய்வது, நேரம் செலவு செய்வது, அறிவு செலவு செய்வது பத்து லட்சக்கணக்கான ரூபாய்களுக்கு பொம்மைகள், சந்தனம், குங்குமம், கற்பூரம், சாம்பிராணி, கடலை பொரி சுண்டல் வடை, மேளவாத்தியம், பார்ப்பனர்களுக்கு தட்சனை சமாராதனை, ஊர்விட்டு ஊர்போய் ரயில் சார்ஜ் ஆகிய இவை எவ்வளவு செலவாகிறது.

இவை எல்லாம் யார் வீட்டுப் பணமா? நாட்டின் செல்வமல்லவா? ஒரு வருடத்தில் இந்த ஒரு பூஜையில் இந்த நாட்டில் செலவாகும் பணமும் நேரமும் எத்தனை கோடி ரூபாய் பெறுமானது என்று கணக்கு பார்த்தால் மற்ற பண்டிகை, உற்சவ புராணிய அர்த்தமற்ற சடங்கு என்பவைகளின் மூலம் செலவாகும் தொகை சுலபத்தில் விளங்கிவிடும். இதை எந்தப் பொரு ளாதார இந்திய தேசீய நிபுணரும் கணக்குப்பார்த்ததே இல்லை.

தந்தை பெரியார் - “விடுதலை” 13.10.1950

Tuesday, May 15, 2012

இன்மதி

இன்மதி எனது வான்மதி 
என் குழந்தை நீ.
தந்திரமாக என் வாழ்வில் நீ.
அன்புக்கு அடிமை நீ.
கொஞ்சும் புறா நீ.
எந்தன் தாயே ...
தலை வணங்குறேன்.

Friday, March 30, 2012

A mothers Plea! Let sense Prevail.

This is a twitlong post of T Padmhasini, mother of famous singer @Chinmayi

__

It all started like this.
Chinmayi refused to entertain disparaging, abusive comments and jokes about politicians on her timeline and asked them to keep away. This led people to think she has political affiliations.

Then, in the meanwhile there was a boy who casually complained about how reservation was affecting his higher education. He was a boy with a good mark-sheet, a weak bank balance and a forward caste tag.

Now came the first onslaught. The group that has been trolling Chinmayi for over a year now had a lively conversation of atmost perversion. ‘Karuthu SolraLamo? Modalla indha pappara’ ……’ roadla izhuthupottu rape pannonum’. Next one to give his valuable idea: adhoda ille indha pappara nayingala sangu sanga aruthu eriyanum thala ’ Even before this could subside the next was unleashed.

It was a pressure on Chinmayi to RT and support a hashtag on the TN Fishermen Issue, which had a lot of unnecessary, unrelated comments that had nothing to do with the issue as such but people kept tweeting utter nonsense to keep the topic trending. She refused to bow down to the pressure of a hashtag which contained abuse and vulgarity in the name of voicing out for a cause.
It was twisted and a story was circulated. ‘Chinmayi says meenai konnu thinnara meenavaaLaiyellam konna paavameilla’, Some brilliant fellow responded saying, ‘ avaaLLam adonno. Adhan romba Madi’ etc. etc.

They were crossing boundaries and we blocked a lot of them. (Actually I entered the picture at this time and I blocked every trouble monger or whom I thought was a suspected trouble monger at that time, as we wanted peace).
All these blocked IDs, formed a group and started a new trouble of starting a propaganda that Chinmayi is anti tamil tweeters. A hashtag began saying “chinmayi hates us”

YES we are against who tweet in an abysmal and vulgar language USING THE SAME SCRIPT AS WE TAMILIANS USE FOR WRITING TAMIZH.

In the meanwhile from time to time Adangudi mariyadhaya, Mariyadhaiya kappam kattudi naye, pombalai nee karuthu sollara velaiyellam vachukkadhadi’ ……..’ etc. etc. were pouring from time to time. So this small group found this was their new time pass. Mr.Rajan, please note: Many of those NAVANARADARS are with locked ids.

The group was itching for fresh trouble, their proddings gave them results and their boss tweeted, ‘indha varushathukku mandagappadi arambikkalama?’.

After Chinmayi expressing her dissent on Mahesh Murthy’s article in the Hindustan times, a fresh bout of trolling started.

While there was a Perani @ Marina on 18th what was Mr. Rajan doing? I’ll measure my words because a girl is equally involved in this criticism, and I don’t want to make sweeping comments., (we don’t want to engage in slander against women). Whether it was in seriousness or for fun, romantic lines were being exchanged throughout the day and night and the following days. In their own language, Kadal pattam parandhadhu. Even if it is for fun, the gentleman or the lady, did not bother to even think about the Tamil Eelam that one evening on the 18th. (Irony!) Chinmayi and I were in Coimbatore for the award ceremony. Last year same time, under Mr.Madan karky’s call Chinmayi, Kodhai Kirti and me were there at Marina lighting a lamp.

On this pretext one from this group sends out a tweet asking for financial help to advertise! the march 18th Perani which according to this mahanubhavan would cost 80,000/ rupees! Sabbash! Oru tamil eezha makkala vachu yarellam panam collect pannaranga parunga and for what? Advertisement about 18th Perani! Give just 8,000/- from that money, I will show you honourable people who will reach that amount honestly to the real suffering tamils in Srilanka.

Now Mr.iPokkiri adviced Chinmayi with a long blog! Mr. iPokkiri, I read a post of your esteemed friend on Kalahasti . Wonderful! If this is a sample of his writing skills, we have nothing but to say sorry. Why would you not advice your friend what is good in his interest? YOU WILL NOT as MANY of you are using him because he probably says and tweets things that you don’t want to do/say directly along with his own. Since he is a dare devil he does not hesitate.

Atheist? One is entitled to. But one HAS to respect a huge majority who are god lovers and believers. The group has abusive comments about all Godmen.

Personally, we don’t believe in following Godmen. There is immense pressure on celebrities from the followers of godmen to become a part of their movement. When we learnt to resist, they approached our company for linguistic services. For this Chinmayi was asked to visit the concerned ashrams. I have summarily rejected such suggestions and made it clear to such people that for a professional assignment a visit to any ashram is not necessary. No ashram has abused us or pressurized us for that.

The latest from their fountain is a fake id, which was created (Chimnayi) with same Bio, photo and sending a tweet to a Swami to bless her, him responding without realizing that it is a fake handle. Good that almost immediately it was brought to our notice.

Well Mr.Rajan, what Mr.Pokkiri or others are failing to do to you, I have decided to do now, here. There is a proverb, Azha azha solluvargal than manidhargal, (pirar) sirikka sirikka solluvargal matravar.

You are young. You have a lot of vegam. Good. But,onga vazhi, varthaigal ellame dharmathukku purambanavai. Indha vegam sariyana paadhaikki thiruppina ungalukkum, naattukkum nalladhu. Fill your heart with compassion and respect for fellow human beings. I have the age to advice you.

May be a bad past or an incident or a series of incidents could be a reason for your spewing of fire on women and successful people. Please get out of this mode. It is worth filling your heart with compassion and respect for fellow human beings.

Even this so called group around you will vanish in thin blue air when you are in real trouble. Your parents, your wife and your children alone will be the ones shedding tears and fighting against all odds to save you.

As a mother, my first impulse could have been to wish that God punishes you. But then, that will make me no different from you. At my age and experience and the foundations on which I have led my life or steered Chinmayi’s, I can’t be doing anything but writing what I am, right now.

Valmiki and so many others had a beginning to their lives which were not commendable. Today they have been embellished in the tenets of History, standing tall through eras, centuries and generations. Let me accept Mr. Pokkiri’s claim that you have a good writing skill. Let it not be abused to write articles like the one on Kalahasti or the abuse on women.

If you don’t believe in God, fine. Instead of abusing god, praise nature or anything beautiful. If you want to comment on politics, public figures, do so within acceptable norms. If Chinmayi or I would not like to be a part of your views, we are entitled to have ours. We will not keep quiet at the face of abuse or trolling.

You seem to be quite young. And you have a long journey ahead. Your child will learn from your life, lived by you as an example.

Think for and by yourself. Many of your followers don’t even have their own photographs and names and can conveniently vanish if need be. You have an open identity and that makes me spend this time to write to you.

I pray my Devi to show you the right path and vision and personally bless you for a turn of righteous life.

If you folks make obscene comments about this post also, I have nothing else but to sigh in exasperation http://tl.gd/gmv45b · Reply

Friday, March 23, 2012

ஓவியம்


டிவிட்டரில் பார்த்தது! யுகாதி வாழ்த்துகள். திண்டுக்கல்லில் வாழைபபழம், மாங்காய் மற்றும் வேப்பிலை மிக்ஸ் இங்கே மிஸ்ஸிங்.

Thursday, October 13, 2011

The On-going Loot of Hindu Temples

M.V.KAMATH'S ARTICLE: The On-going Loot of Hindu Temples

It is time that we raise our voice against such Government action to loot the temples, and fill their coffers. Will such a protest be termed communal?

your guess is as good as mine.

Is this important enough for Subramaniam Swamy to take up and file a PIL in the Supreme Court?


The on-going loot of Hindu temples
By MV Kamath

It is time some one asked the Government to lay down all the facts on the table so that the public would know what is happening behind its back. Robbing Peter to pay Paul is not secularism. And temples are not for looting, under any name. One thought that Mohammad of Ghazni has long been dead.
WHILE Congress leaders are hell-bent on damning the RSS – it is an old game that has long ceased to have any meaning – they seem to be unaware (or deliberately wish to ignore) that as late as on July 4, 2010 the right hand of a 53-year old Christian college professor (one TJ Joseph) was chopped off by Muslim fundamentalists, at Thodapurzha, Iduki district, in Kerala, for alleged blasphemy.
Digvijay Singh probably doesn’t want to be reminded of this. Nor, one suspects, would he be anxious to know that police found out that this heinous crime was committed as part of the
implementation of the verdict of a Shariah court run by fundamentalist elements in Kerala. The police apparently discovered that 14 such parallel courts have been running in Kerala for the last twenty years and Kerala State Home Minister Kodiyeri Balakrishnan has been reported as confessing that since 1993, twenty two murders have taken place under the direction of the Shariah courts in Kerala (vide, Mangalam Daily Kottayam, July 21, 2010).

Digvijay Singh can check this bit of information as could Rahul Gandhi. At the same time, they could both check out on the performance of The Hindu Religious and Charitable Endowment Act of 1951 which allows State Governments and politicians to take over thousands of Hindu Temples and maintain complete control over them and their properties. It is claimed that they can sell the temple assets and properties and use the money in any way they choose.

A charge has been made not by any Temple authority, but by a foreign writer, Stephen Knapp in a book (Crimes Against India and the Need to Protect Ancient Vedic Tradition) published in the United States that makes shocking reading. Hundreds of temples in centuries past have been built in India by devout rulers and the donations given to them by devotees have been used for the benefit of the people.
If, presently, money collected has ever been misused (and that word needs to be defined), it is for the devotees to protest and not for any government to interfere. This letter is what has been happening currently under an intrusive law. It would seem, for instance, that under a Temple Empowerment Act, about 43,000 temples in Andhra Pradesh have come under government control and only 18 per cent of the revenue of these temples have been returned for temple purposes, the remaining 82 per cent being used for purposes unstated.
Apparently even the world famous Tirumala Tirupati Temple has not been spared. According to Knapp, the temple collects over Rs 3,100 crores every year “and the State Government has not denied the charge that as much as 85 per cent of this is transferred to the State Exchequer, much of which goes to causes that are not connected with the Hindu community”. Was it for that reason that devotees make their offering to the temples? Another charge that has been made is that the Andhra Government has also allowed the demolition of at least ten temples for the construction of a golf course. “Imagine the outcry” writes Knapp, “if ten mosques had been demolished”. It would seem that in Karanataka, Rs. 79 crores were collected from about two lakh temples and from that, temples received Rs seven crores for their maintenance, Muslim Madrassahs and Haj subsidy were given Rs 59 crore and churches about Rs 13 crore. Very generous of the government. Because of this, Knapp writes, “25 per cent of the two lakh temples or about 50,000 temples in Karnataka will be closed down for lack of resources”, and he adds: “The only way the government can continue to do this is because people have not stood up enough to stop it”. Knapp then refers to Kerala where, he says, “funds from the Guruvayur Temple are diverted to other government projects denying improvement to 45 Hindu temples”. Land belonging to the Ayyappa Temple, apparently has been grabbed and “Church encroaches are occupying huge areas of forest land, running into thousands of acres, near Sabarimala”.

A charge is made that the Communist state government of Kerala…. wants to pass an Ordinance to disband the Travancore & Cochin Autonomous Devaswom Boards (TCDBs) and take over their limited independent authority of 1,800 Hindu temples. If what the author says is true, even the Maharashtra Government wants to take over some 450,000 temples in the state which would “supply a huge amount of revenue to correct the state’s bankrupt conditions….” And to top it all, Knapp says that in Orissa, the state government intends to sell over 70,000 acres of endowment lands from the Jagannath Temple, the proceeds of which would solve a huge financial crunch brought about by its own mismanagement of temple assets. Says Knapp: “Why such occurrences are so often not known is that the Indian media, especially the English television and press, are often anti-Hindu in their approach, and thus not inclined to give much coverage, and certainly no sympathy, for anything that may affect the Hindu community. Therefore, such government actions that play against the Hindu community go on without much or any attention attracted to them”.

Knapp obviously is on record. If the facts produced by him are incorrect, it is up to the government to say so. It is quite possible that some individuals might have set up temples to deal with lucrative earnings. But that, surely, is none of the government’s business? Instead of taking over all earnings, the government surely can appoint local committees to look into temple affairs so that the amount discovered is fairly used for the public good? Says Knapp: “Nowhere in the free, democratic world are the religious institutions managed, maligned and controlled by the government, thus denying the religious freedom of the people of the country. But it is happening in India. Government officials have taken control of Hindu temples because they smell money in them, they recognise the indifference of Hindus, they are aware of the unlimited patience and tolerance of Hindus, they also know that it is not in the blood of Hindus to go to the streets to demonstrate, destroy property, threaten, loot, harm and kill…

Many Hindus are sitting and watching the demise of their culture. They need to express their views loud and clear….” Knapp obviously does not know that should they do so, they would be damned as communalists. But it is time some one asked the Government to lay down all the facts on the table so that the public would know what is happening behind its back. Robbing Peter to pay Paul is not secularism. And temples are not for looting, under any name. One thought that Mohammad of Ghazni has long been dead.



From: RAMASWAMY SRINIVASAN nsramaswamy@hotmail.com
Hindu Friends

Dear Hindu Friends,

I totally agree that our Government is diverting temple funds to general revenues and using them not only for project unconnected with Hindu religion but also give to Madrasah and Christian Institutions. Not even Muslim kings, who ruled us for eight hundred years, dare to do such a dastardly act. Such is the Adharma of our Government in the name of secularism. I would not blame UPA. When the BJP were in power, they also did not do anything to stop such Adharmas. In fact, they are competing with UPA in creating a public image that they are more secular than UPA.

What we can do is to organize ourselves better. But we are not good in organization, as in the case of Christians and Muslims. It is equally true that there is misuse of power and position. But that does not justify the Government. In fact, I had occasionally represented the top most authority in India about our unhappiness that Hindu temples are being taken over by the Government. The cynical reply was that we have taken over the temples only at the request of Hindus connected to the temples who complained to us that there is misuse. It is noteworthy that there is a lot of misuse of funds, even in the Sai Trust. Whether it is true or not, Hindus have a tendency to criticize each other based on caste and personal prejudices. Shri Narayana Guru Ashram in Kerala had internal dissension and even violence which made the Government to intervene. Not a single Christian or Muslim openly criticizes their religion, but Hindus take a pride in ridiculing and criticizing Hindu practice, customs, and traditions. They do this to demonstrate their modernity and liberalization from orthodoxy. Eighty million go to temples and over thousand ashrams teach ethics, either through Upanishads or Ithihasas and Puranas. Twenty TV channels are telecasting Hindu themes and yet we are reported to be one of the most corrupt countries in the world.

I had occasions to address over two lakhs student and faculty during the last three years. Every week, I give one or two talks in colleges. I used to ask the students whether they have read one book on Hinduism, Indian culture, Indian civilization or Indian history. Not even one out of hundred has raised their hands. This is the pitiable situation.

But everything has not lost. Things will improve, may be in hundred years; thanks to the efforts by vested scholars like Knapp, David Corey and others. Indians will realize that they are doing a great injustice to their religion.

The only segment of society which can change this situation is the business and industrial community who have the financial and organizational resources to fund institutions, which will protect Hinduism. It is in their interest that India remains as one country and that too under democratic system. They have managerial resource to implement ethics and unity. But they have not taken interest so far, except giving some money or gold to temples, presumably hoping that God will return part of it for their own growth and happiness. I was the first to participate and give the keynote address for the Kerala Brahman Association, first in Palakkad and later on in Kozhikkode. This was 30 years ago, but they have not invited me once even when I asked them to give me a chance to speak in Trichur. The secretary refused that they have no time. I am one among Brahmins in Kerala to be awarded Padma Bhushan and National Professorship. They did not care even to report it in their magazine, which shows their inefficiency and indifference.

In spite of being a 10,000 year old civilization, we are not united. Now, we have managerial competence. Therefore, Hindus have to suffer for a long time for now until a leader comes to take us forward. Fortunately, Swami Vivekananda had predicted that the 21st century is India Century and that the whole world will come to India to pay tributes to our sages and saints. As I am too old, I will not be there when that beautiful day comes, when we will be open up from our lethargy to help our religion.

Prof. N.S. Ramaswamy, Padma Bhushan and National, Professor in Management, Director, CARTMAN/Indian, Heritage Academy, 17E Main, Koramangala 6th Block,Bangalore – 560 095: Ph: 2553 0121/2553 0304/ Mob: 93412 59392 EM: nsramaswamy@hotmail.com

(from a widely circulated email)

Tuesday, July 5, 2011

American Independence and India

It is always lovely to be in USA and work...

But who is celebrating when economy is in downturn?

Pathetic.

Waster of monies.

This is a wasted effort of my 200th post.

Monday, July 4, 2011

MLM bastards FCUK off!

Why the heck you are all torturing me?

Independence day is supposed to be for festivities.

Idiots.

Awmay, choothyaa's... BTW what is the meaning of this word? Heard this from one Awmay rep. in Edison Patel, when one North Indian wanted me to spend 30 minutes on an exciting legal business option. Oh.. I knew it was Awmay! Screw them. I said no. He said in a low voice... Gandu. Madaraasi. Choo... (as if I didnt hear it...)

Very nice North Indians in NJ.

Happy 235th Independence Day, the rulers of the WORLD!

Friday, March 4, 2011

இன்டர்நெட்டில் துக்ளக்

நெட்டில் சுட்டது.... யாரோ பெயர் தெரியாத பெரும் மனிதர் எழுதியிருப்பார் போல! ( குரங்கு படம் போட்டிருக்கார் டிவிட்டரில் )

ஹாய் தலைவா -

லாங் டைம் ரீடர், பர்ஸ்ட் டைம் லெட்டர் ரைட்டர். உங்க எல்லா எழுத்தையும் தேடித்தேடிப்படிகிறேன். உங்க ப்ளாக்க்கும் நீங்க எழுதின சில நாவல்கள் கட்டுரைகள் தவிர எல்லாத்தையும் வாசிச்சிடுவேன். உங்க ப்ளாக் வந்து நாளுக்கு ஒரெழுத்து வாசிக்காம காலைக்கடனே கிடையாது. நீங்க அப்டேட் பண்ணாத அன்னிக்கு என் பல்ஸ் பப்பலப்பலஸ் ஆகி எகிறீடுது. ஆனா நீங்க சமிபத்தில் துக்ளக்கில் எழுதுவதை என்னால் ஏற்றுக்கொள்ளமுடியவில்லை. என்ன சமாதானம் சொன்னாலும் என்னால் ஏத்துக்கவே முடியலை! ஏன்?

- வாரணேஷ்
மடகாஸ்கர், ஆப்ரிக்கா

பதில்:

நான் தூங்கி எட்டேமுக்கால் நாள் ஆகிறது. மடகாஸ்கர் கவிஞர் யான்-யோசேப் ரப்பியர்வெலோ (இதை ஜின் ஜோசப் ராப்பியர்வேல் னு தமிழ்ல ஒருத்தர் மொழி பெயர்த்திருக்கார், அவரென்ன ராப்பிச்சையா எடுத்தார்?) எழுதிய கள்ளிச்செடின்ற கவிதைதான் ஞாபகம் வருது. Lepers in finery of flowers. பூந்தோட்டத்தின் ஊடே குஷ்டரோகிகள். ப்ரெஞ்சு காலனிய அடிமைத்தனத்தில் மாட்டியிருந்த மக்களின் நிலையை கவிதை வழியே வலியுடன் வெளிப்படுத்தியிருக்கிறார். தமிழ் இலக்கிய சூழல் அப்படிதான் இருக்கிறது. குஷ்டரோகிகளுக்கு மத்தியில் ஒரு பூச்செடி. மனம்பிறழ்ந்தவர்களுக்கு மத்தியில் வாழ்ந்துகொண்டிருப்பதை போல உணர்கிறேன். என்னுடைய கலகம் காதல் இசை புத்தகம் படித்திருக்கிறீர்களா? என் புத்தகங்களை நானே தெருத்தெருவாக போய் வித்து கொண்டிருக்கிறேன். இதற்கு நான் கும்பி காட்டி விந்தே வித்துக்கொண்டிருதிருக்கலாம். போன வாரம் இப்படித்தான் ஹமீதுக்கு ஒரு கட்டுரையை மூச்சுவாங்க தட்டச்சிக்கொண்டிருந்தேன். 25 நிமிடத்தில் அடித்து ஹமீதின் இமெயிலுக்கு அனுப்பிவிடவேண்டும். இல்லையானால் இந்த பாலாய் போன தேசத்தில் மின் இணைப்பு அறுந்துவிடும். ஹமீது ஏற்கனவே 78 டெக்ஸ்ட் மெஜேஜ் அனுப்பி இருந்தார். அதை நான் எண்ணிகூட பார்க்கவில்லை. இந்த வேதனையில் ஜோரோவுக்கு முப்பது நிமிசங்கள் தாமதமாய்தான் அதற்காய் ப்ரத்யேகமாய் அமெரிக்காவில் இருந்து தருவித்த உணவளிக்க முடிந்தது. முன்பு ப்ரான்ஸிலிருந்து தருவித்த உணவுகள் ஜோரோவுக்கு ஒத்துக்கொள்வதில்லை. மூன்று நாட்கள் கடுமையான வயிற்றுப்போக்கு, வெட்ரேரியன் தாமஸ் டையக்னோஸ் செய்துவிட்டு ஆர்கானிக் உணவுகளையே ஜோரோவுக்கு வழங்க வேண்டும் என்று ப்ரிஸ்க்ரிப்ஷனும் ஆராயிரத்துக்கு பில்லும் கொடுத்துவிட்டார். என் இலக்கியத்துக்காக ஒரு வாயில்லா பிராணி முப்பது நிமிடங்கள் காலதாமதமாய் உணவருந்த வேண்டியுள்ளது. உங்களுக்கு இது புரிகிறதா? எத்தகைய சூழலில் தமிழ் எழுத்தாளன் வாழவேண்டியுள்ளது என்று எண்ணிப்பார்த்திருக்கிறீர்களா?

சரி உணவு வைத்துவிட்டு வந்து பார்த்தால் மேசையில் காகிதங்கள் தீர்ந்துவிட்டது. ஒரு குயர் காகிதம் என்ன விலை என்று என்றைக்காவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? பல பத்திரிக்கைகளுக்கு எக்ஸிக்யூட்டிவ் கோல்ட் பாண்ட் ஏ4 காகிதத்தில்தான் எழுதி அனுப்பவேண்டியுள்ளது. கையிலோ பணமில்லை. என்ன செய்தேன் தெரியுமா? பழைய வாரப்பத்திரிக்கை, நாளிதழ்களின் ஓரத்தில் நுணுக்கி நுணுக்கி எழுதினேன். இந்த கடிதத்தைக்கூட அப்படித்தான் எழுதினேன். இப்படியே 9 நாட்கள் காகிதம் வாங்கக்கூட காசில்லாமல் வீட்டில் இருந்த நாளிதழ்களில் எல்லாம் நுணுக்கி நுணுக்கி எட்டேமுக்கால் நாட்களாய் எழுதி கொண்டிருக்கிறேன். என் கை விரல்கள் கிரணிப்பபழம் போல வீக்கம் கண்டுள்ளது.

இப்போது சொல்லுங்கள் நான் ஏன் துக்ளக்கிற்கு எழுதக்கூடாது என்று?

3.4.11

3:39 a.m.

Wednesday, February 16, 2011

பச்சை தீவு

கச்சத்தீவைக் கை கழுவியதால்...?

காஷ்மீர், பாரதத் தாயின் முகமென்றால், கச்சத்தீவு கால்விரல் மெட்டி எனலாம்.

கச்சத்தீவின் நீளம் ஒரு கல்; அகலம் அரை கல். யாழ்ப்பாணத்திலிருந்து 70 கி.மீ., ராமேசுவரத்திலிருந்து 18 கி.மீ. கச்சத்தீவில் "டார்குயின்' எனும் பச்சை ஆமைகள் அதிகம். கச்சம் என்றால் ஆமை என்பர். எனவே பச்சைத் தீவு நாளடைவில் கச்சத்தீவு ஆயிற்று. 1882ஆம் ஆண்டிலிருந்து எட்டுத் தீவுகளும் 69 கடற்கரை ஊர்களும் ராமநாதபுரம் சேதுபதிக்குச் சொந்தமாக இருந்தன. அந்த எட்டுத் தீவுகளில் கச்சத்தீவும் ஒன்று.

கிழக்கிந்திய கம்பெனியினர் ராமநாதபுரம் சேதுபதியிடம் ஒப்பந்தத்தின் அடிப்படையில், குத்தகை நிலமாக கச்சத்தீவைப் பெற்றனர். இலங்கையின் அமைச்சரவைச் செயலராக இருந்த பி.பி. பியரிஸ், "விக்டோரியா மகாராணியின் அரசறிக்கைப்படி கச்சத்தீவு இலங்கையைச் சேர்ந்ததன்று; அது ராமநாதபுரம் சேதுபதிக்குச் சொந்தம்'' என உறுதிப்படுத்தினார். என்றாலும், இலங்கை அரசு 1955, 56-ல் தன்னுடைய கடற்படைப் பயிற்சிக்குத் தகுந்த இடமாகக் கச்சத்தீவைத் தேர்ந்தெடுத்து, தன்னுடைய பணியையும் அங்கு தொடங்கியது.

தமிழ்நாட்டைச் சேர்ந்த நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்கள் இலங்கையின் அத்துமீறலை நாடாளுமன்றத்தில் எழுப்பியபோது, இந்த விவகாரம் பற்றிப் போதிய தகவல்கள் இல்லை... இந்தச் சிறு தீவுக்காக இரு நாடுகளும் போராடும் என்ற கேள்விக்கு இடமில்லை.

இந்தப் பிரச்சினையில் இந்தியாவின் தன்மானம் கலக்கவில்லை; அதுவும் நம் பக்கத்து நாடான இலங்கையுடன்'' எனப் பிரதமராக இருந்த நேரு பதிலுரைத்தார். காஷ்மீர் என்ற முகத்தில் ஒரு சிறு கவலை ரேகை படர்ந்தாலும், அலறித் துடிக்கின்ற மைய அரசு, கச்சத்தீவு என்ற கால்விரல் மெட்டியை இலங்கை அரசு கழற்றியபொழுது கண்டுகொள்ளவே இல்லை. இது முதற் கோணல்.

பின்னர், ஜே.வி.பி. என்ற சிங்கள தீவிரவாத இயக்கம், இந்தியாவுக்கு எதிரான பிரசாரத்தைத் தொடர்ந்து இலங்கையில் பரப்பி வந்தது. அதைக் குறைப்பதற்காக கச்சத்தீவை இலங்கைக்குத் தாரை வார்க்கக் கொள்கையளவில் இந்திய அரசு முடிவு செய்தது.

பின்னர் 1974ஆம் ஆண்டு இந்தியா அணுகுண்டை வெடித்தது. அதனால், சர்வதேச அரங்கில் இந்தியாவின் மீது கண்டனக் கணைகள் வீசப்பட்டன.

ஐ.நா. அவையில் இருந்த 15 உறுப்பினர்களைக் கொண்ட தாற்காலிகக் குழு மூலமாக, இந்தியாவைக் கண்டித்துத் தீர்மானம் நிறைவேற்ற பாகிஸ்தான் முயன்றது. அப்போது அந்தக் குழுவின் தலைமைப் பொறுப்பிலிருந்த இலங்கையின் ஆதரவோடு, இந்தியா அந்த முயற்சியை முறியடித்தது. இச் சூழ்நிலையில் இலங்கை அரசு கேட்டவுடன், நன்றிக்கடனாக இந்தியா கச்சத்தீவைக் கை கழுவ இசைந்தது.

கச்சத்தீவை இலங்கைக்கு வழங்க முன் வந்த இந்திய அரசு, எட்டு நிபந்தனைகளையும் விதித்தது. அதில் ஐந்தாவது விதி: ""இந்திய மீனவர்களும் வழிபாட்டுக்குச் செல்லும் பயணிகளும் கச்சத்தீவுக்கு இதுநாள் வரை வந்துபோனதுபோல் வந்து போவதற்கும், கச்சத்தீவைப் பயன்படுத்தவும் முழு உரிமை உடையவர்கள். இதற்காகச் சிங்கள அரசிடமிருந்து பயண ஆவணங்களோ, நுழைவு அனுமதிகளோ இவர்கள் பெற வேண்டியதில்லை.''

ஆனால், இந்த ஒப்பந்தம் நிறைவேறிய நாளிலிருந்து ராமேசுவரம் மீனவர்களுக்கும் இலங்கைக் கடற்படை வீரர்களுக்கும் தகராறு நடக்காத நாளே இல்லை. கச்சத்தீவை வழங்கியதால், ராமேசுவரத்து மீனவர்கள் வடிக்கும் கண்ணீரும் கடலைப்போல.

மைய அரசு, மேற்கு வங்கத்திற்குச் சொந்தமான "டின்பிகா' எனும் தீவை, வங்கதேசத்திற்குக் குத்தகைக்குத் தரும்போது எடுத்துக்கொண்ட முன்னெச்சரிக்கையையும் அக்கறையையும் ஏன் கச்சத்தீவில் எடுத்துக்கொள்ளவில்லை என்பதுதான், நமது வருத்தம். டின்பிகாவை வங்க தேசத்திற்குக் குத்தகைக்குத் தந்தாலும், அதன் இறையாண்மை அல்லது ஆட்சியுரிமை இந்தியாவிடம்தான் இருக்கும். மேலும், எந்தக் காரணத்தைக் கொண்டும், அத்தீவை ராணுவத் தளமாகப் பயன்படுத்தக் கூடாது. "டின்பிகா' ஒப்பந்தத்தில் கடைப்பிடித்த அணுகுமுறையைக் கச்சத்தீவில் கையாளாதது ஏன்?

கச்சத்தீவினால் ஏற்படக்கூடிய நன்மைகளைச் சிந்தித்துப் பார்த்தால், நாம் செய்த வரலாற்றுப் பிழை தெரியும். கச்சத்தீவின் நடுவிலுள்ள கல்லுமலை அருகேயுள்ள ஆழ்கிணற்றின் குடிநீரால், ராமேசுவரத்தின் தண்ணீர்ப் பிரச்சினையைத் தீர்க்கலாம். சித்தமருத்துவத்திற்குத் தேவையான "உமிரி' போன்ற மூலிகைகள் ஏராளமாகக் கிடைக்கின்றன. கச்சத்தீவுக் கடலில் கிடைக்கும் இறால் மீன்கள் உலகத்தரம் வாய்ந்தவை.

கச்சத்தீவைச் சுற்றியுள்ள கடற்பகுதிகளில் நூறாண்டுகளுக்குத் தேவையான எண்ணெய் வளம் இருப்பதாக சோவியத் கடல் ஆராய்ச்சி நிபுணர்கள் கூறுகின்றனர். கச்சத்தீவு - குமரிமுனைக்கு இடைப்பட்ட கடலுக்கடியில் யுரேனியம், பிளாட்டினம் போன்ற விலை உயர்ந்த கனிமக்கூறுகள் கிடைப்பதாக நிலத்தடி ஆய்வாளர்கள் அறிக்கை தந்துள்ளனர். தாற்காலிகமாக இவற்றையெல்லாம் இழந்து நிற்கும் நாம், நிரந்தரமாகவே இழக்க வேண்டுமா? நீர்மூழ்கிக் கப்பல்களையும் போர்ப்படகுகளையும் செப்பனிடும் தளம் அமைப்பதற்கும், நீர்மூழ்கிக் கப்பல் படையினருக்குப் பயிற்சிக்களம் அமைப்பதற்கும், தகுதி வாய்ந்த இடமாகக் கச்சத்தீவு விளங்குகின்றது.

அணுப்படைத்தளம் அமைப்பதற்கேற்ற சூழலைக் கொண்டதாகவும், போர் விமானங்கள் தாற்காலிகமாக இறங்குவதற்குரிய திட்டாகவும் கச்சத்தீவு இருக்கிறது. ஏவுகணைத் தளமாகவும் இத்தீவைப் பயன்படுத்தலாம்.

கடலின் எச்சரிப்புக் கருவிகளாகப் பயன்படும் மிதவைகளுக்கு இங்கொரு மையம் அமைக்கலாம். ராணுவத்திற்குத் தேவையான தகவல்-தொடர்பு மையங்களையும், "ராடார்' போன்றவற்றையும் நிர்மாணிக்கலாம். பாக் சந்தி, மன்னார் வளைகுடா ஆகியவற்றில் கப்பற்படை அரண் அமையும்போது கச்சத்தீவும் அதன் மையங்களில் ஒன்றாக அமையலாம்.

பிலிப்பின்ஸ் நாட்டின் எல்லையிலுள்ள "பால்மஸ் மியான்ஜஸ்' எனும் தீவு, நெதர்லாந்து மக்களுக்குச் சொந்தமானது. ஆனால், நெதர்லாந்து மக்கள் நீண்டகாலம் புழங்காமல் இருந்த காரணத்தால், அந்தத் தீவை ஸ்பெயின் கைப்பற்றியது. பின்னர், அதனைப் பிரெஞ்சுக்காரருக்குத் தாரை வார்த்தது. ஆனால், நெதர்லாந்து மக்கள் உலக நீதிமன்றத்தில் வழக்குத் தொடர்ந்து, இழந்த உரிமையை மீண்டும் பெற்றனர். அதுபோல, கச்சத்தீவில் உரிமையை ஏன் இந்தியா மீண்டும் பெறக் கூடாது?

ராமேசுவரத்தைச் சுற்றி வாழ்கின்ற மீனவர்களுக்கு அது மண் மட்டுமன்று; கண்ணும்கூட. கச்சத்தீவை நாம் கழற்றிவிட்டது முதற்கோணல்; முற்றிலும் கோணல் ஆகாமல் காக்க வேண்டியது, மானுடம் பேசுகின்றவர்களுடைய மகத்தான கடமை.

http://www.dinamani.com/NewsItems.asp?ID=DNE20070510104425&Title=Editorial+Page&lTitle=ர

தினமணிக்கு நன்றி.

Friday, January 14, 2011

பொங்கல் வாழ்த்துக்கள்

பொங்கல் வாழ்த்துக்கள் எல்லோருக்கும்...

ட்விட்டர் தான் இப்போ எல்லாம்... ப்ளாக் எல்லாம் வேஸ்ட் ஆகிவிட்டது.

Wednesday, September 29, 2010

நெட்டில் சுட்டது

நெட்டில் சுட்டது. இருந்தாலும் விசயங்க ஆங்கிலத்தில் இருந்தாலும், தகவல் அருமை.

1
Napoleon said..
"The world suffers a lot. Not because of the violence of bad people, but because
of the silence of good people!"

2
Michael Paul said..
I wrote on the door of heart, "Please do not enter"
Love came smiling and said: "Sorry I am an illiterate"

3
Einstein said..
"I am thankful to all those who said NO to me
It’s Because of them I did it myself.

4
Abraham Lincoln said..
"If friendship is your weakest point then you are the strongest person in the
world."

5
Shakespeare said..
"Laughing Faces Do Not Mean That There Is Absence Of Sorrow!
But It Means That They Have The Ability To Deal With It"

6
Shakespeare said..
"In The Times Of Crisis I Was Not Hurt By The Harsh Words Of My Enemies,
But By The Silence Of My Friends".

7
Shakespeare said..
"Never Play With The Feelings Of Others Because You May Win The Game
But You Will Surely Lose The Person For Life Time"

8
Shakespeare said..
"Coin Always Makes Sound But The Currency Notes Are Always Silent.
So When Your Value Increases Keep Yourself Calm Silent"

9
William Arthur said..
"Opportunities Are Like Sunrises, If You Wait Too Long You Can Miss Them"

10
Hitler said..
"When You Are In The Light, Everything Follows You,
But When You Enter Into The Dark, Even Your Own Shadow Doesn’t Follow You"

11
Shiv Khera..
"If We Are Not Part Of The Solutions, We Are The Big Problems"
"Winners Never Do The Different Things, They Do The Things Differently".

12
John Keats said..
"It Is Very Easy To Defeat Someone,
But It Is Very Hard To Win Someone"
+++++++++++++++++++++++++++++++++

Thursday, July 22, 2010

சில ட்விட்டர் கதைகள்

வெள்ளி காலை டொரோண்டோ சென்று வருகிறோம் நானும், தம்பி குடும்பத்தினரும். அம்மாவும் அத்தையும் கூட வருகிறார்கள். வெள்ளி லோகல் சுற்று. மூன்று நாட்கள் ட்ரிப் மட்டும். சனி காலை நயாகரா பால்ஸ் சென்று வருவோம். ஞாயிறு காலை ஒரு சிறு விசேஷம் ... என் மனைவி கசினின் வளைகாப்பு... அத்தை அங்கேயே ஒரு மாதம் அல்லது அதற்கு மேல் இருப்பார்கள், கசினின் அமமா ( என் அத்தையின் தங்கை ) வந்து செட்டில் ஆகும் வரை. குழந்தைப்பேறு விஷயம் பெரிய கஷ்டம் இங்கு.

அம்மாவிற்கு மீண்டும் ஆறு மாதங்கள் என்ட்ரி ஸ்டாம்ப் கிடைக்கும். வரும் கிறிஸ்தமஸ் அலல்து அடுத்த பொங்கல் சமயம் தான் இண்டியா சென்று வர எண்ணம். இரண்டு வாரம் ட்ரிப்.

தம்பி ஹூஸ்டன் ஏரியாவில் வீடு பார்க்கிறான். ஆயிரத்து ஐநூறு சதுர அடி அபார்ட்மெண்ட் - ரொம்ப ஸேப் , அல்லது இரண்டாயிரம் சதுர அடியில் சிறு வீடு - நல்ல ஏரியாவில் பார்க்க வேண்டும்... வாடகை மாதிரி மாத தவணை கட்டினால் போதும்.

நம்ம இங்கே வீடு வாங்கலைங்க. பெங்களூரில் இருப்பது போதும். ஜனவரியில் கைக்கு வரும். கிருஹபரேவேசம் செய்தவுடன் ஒரு வாரம் இருந்துவிட்டு மீண்டும் திரும்பனும். நண்பர்கள் கூட்டம் ( ரங்கன், சரவணன் ) அங்கு மூவ் செய்வார்கள். :-) ( ஒக்கேவாடா கழுதைகளா.. சொல்லிட்டேன் ) இன்னும் ஓரிரு வருடங்கள் இங்கு வாழ்க்கை. ஒரு அமவுண்ட் மிச்சம் வேறு பண்ணனும். வாழ்க்கைங்க. இப்போ தான் கஷ்ட நஷ்டம் தெரியுது.

தாய் நாடு போல வருமா..... ராமராஜன் பாட்டு ஞாபகம் வருது.

தம்பி வெங்கி பற்றி சில குறிப்புகள் டிவிட்டரில் எழுதினேன். விரிவாக எழுதமுடியலே. அதனாலே ட்விட்டர் வழி தனி வழி.

* Best wishes to Venki & Shanthini wud be getting their new house soon itseems. All the best. They were taking care of Mom for last 3+ months. 34 minutes ago

* People said, online dating fails. My bro Venki made it work. His wife, a BS graduate, doing a part time MBA while working in MIS dept. Love! 36 minutes ago

* Venki, my bro is so thorough in computer biz & systems, certified MCSE etc he was able to land in a Sys Admin job in few wks after landing. 38 minutes ago

* My bro Venki Diploma, plus part time BE guy, Dindigul computer center owner married Shanthini whom he dated online. Wrote n blog. God Bless! 40 minutes ago

* My bro Venki married Shanthini who was born in Houston, to Tambram parents from Andhra, living in Atlanta. Happy National integration here 42 minutes ago

Saturday, July 10, 2010

டிவிட்டரில் என் வாழ்க்கை

டிவிட்டரில் என் வாழ்க்கை சில மெச்செஜ்களில்

ரொம்ப நாளா ஒண்ணுமே எழுதலை. அதனாலே டிவிட்டரில் எழுதினேன்.

தமிழ் சங்க விழாவிற்கு போகலே. கூட்டம் குறைவுன்னு கேள்வி.

மூன்று மாதங்கள் சென் பிரான்சிஸ்கோ ப்ரோஜக்ட் கஷ்டப்படுத்தும். வால் ஸ்ட்ரீட் ப்ரோஜக்ட் மீதும் ஆரம்பிக்கிறது, இன்னுமிரண்டு மாதங்களில்.

ஸ்டான்போர்ட் உனிவர்சிடியில் ஒரு சம்மர் கோர்ஸ், மார்கெடிங் லீடர்ஷிப், நான்கு வாரங்கள் ஆகஸ்ட் மாதம் முழுதும் எடுக்கிறேன்.




  1. I have to take MIL & FIL around 3 evenings in SFO area. Friday morning I would take them to Napa Valley area before taking PM flight. Hope!
  2. Got a furnishd 1 BR apt. in SFO close to work for $819 nothing extra. good deal. found on rent.com also rentng car in SFO airport @ 25% off
  3. hopefully mom shud get a fresh 6 months stay at border. she will fly back to Houston when MIL returns. hopefully weathers comes out OK there
  4. brother has got his driving license. happy guy with a job in Houston. doing sys admin work under another Desi. helpful. getting good timeoff
  5. Trvl pln. NJ to Toronto - Fri early AM - st. Via Niagara Falls (2 hrs) 9 hrs drv. Start bk Monday and rching night. Shud be OK with 2.5 days
  6. since coming to US in Oct, wife has taken 3 days leave only. Allowed 10. So if they permit 3 days off, might stay in Canada for 1 more day.
  7. My bro, his wife along with Mom, me, my wife and MIL are driving to Toronto in 2 wks. Visa proc taken care. Tkng 2 days off. work on road :)
  8. FIL expected to come again in 3 months and stay till Christmas. All for good things happening. Wife got a new project till nxt May. Nd leave
  9. MIL will get 6 more months stay here, fro Aug. 1 yr without going to India. reasonable. helps us.. extnd the medical ins. Poor FIL trvls bk
  10. FIL leaves for India Sat evening via Mumbai to Madurai. rchs Mon afternoon. MIL extnding stay.. goes to her nieces place in Toronto for 1 mn
  11. wife has to call her friend to come 2 stay with her Mon night to Thurs. Tough life. Though neighbor is Tamil, need extra protection. Plans..
  12. Hectic travel sched. nxt wk FIL goes back. came twice to NJ already. Taking for tour 2 SFO w MIL. wife stays alone - rch bk Fri night only
  13. was browsing some blogs. this Jeyamohan meet thing was written very poorly by this chap. http://manisscribblings.blogspot.com/2010/06/1.html
  14. hm.. @sureshgounder forcing me to tweet. I am in internal USA timelag, reaching home at 7.30 AM EST, taking the redeye. Woke up now.

Wednesday, June 23, 2010

அனாலாக் கம்ப்யுடர் ஆபிஸ்

இதை பாருங்கள். நன்றாக சிந்தியுங்கள். ரசியுங்கள்.

அனாலாக் கம்ப்யுட்டர் ஆபிஸ் - எப்படி கம்ப்யுட்டர் நடந்துகொள்கிறது என்று...